حاج آقا! خيلی نگران حضرت آية الله سيبويه هستيم ، اگر اتفاق بدی افتاده که اينقدر روحيه ايشان تغيير کرده بما هم خبر دهيد!
هنوز صحبتهاي ما تمام نشده بود که اشک در چشمان حاج آقا ش مدير مدرسه جمع شد وقتي حال حاج آقا ش را ديديم اضطراب ما هم بيشتر شد ، نمی دانستم چكار كنيم كه بعد از چند لحظه سكوت بعد لبخندی زد و گفت:
آية الله سيبويه ديشب خوابی ديده اند که حضرت آية الله صديقين (زيد عزه) تعبير كرده اند ، تعبيرش اين است چند روز ديگر شخصی که حاج آقای سيبويه ايشان را نمی شناسد ، از دبی تلفن می کند و آقا را دعوت می کند همراه آنها به حج برود و حاج آقای سيبويه در عرفات خدمت آقا و سيدمان حضرت حجت بن الحسن العسکری (عج) مي رسد!
اشک در چشمان ما جمع شده بود ، نمی توانستم جلو گريه ی خود را بگيرم ، ولی هنوز هيچ اتفاقی نيفتاده بود روزها به کندی می گذشت و ما منتظر يک تلفن ناشناس بوديم و حضرت آية الله سيبويه که خبر نداشت ما هم خبردار شده ايم از ما منتظرتر!
يوسف گم گشته باز آيد به کنعان غم مخور
کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور
بلاخره آن روز فرا رسيد و شخصی از دبی با مرحوم آية الله میرزا احمد سيبويه تماس گرفتند و ايشان را به مکه دعوت کرد. شخصی كه حتی او را نمی شناخت! حضرت آية الله سيبويه می رفت و ما مانديم او می رفت و ما گريه می کرديم او می رفت و ما حسرت می خورديم او می رفت و ما را پشت درهای بسته جا گذاشت.
گاهی پيش خودمان می گفتيم:
يکی درد و يکی درمان پسندد يکی وصل و يکی هجران پسندد
من از درد و درمان و وصل و هجران پسندم آنچه را جانان پسندد
زمان آرام آرام می گذشت …
من و لحظه شماری هاي من!
در حال انتظار بازگشت او بوديم ، منتظر خبری از گيسوان يار و چشم به راه وصال هم نفس يار!
و آن روز که برگشت او شاد بود ، ولي چيزی از شاديش نمي گفت. هيچ کس جرات نمی کرد از او سئوال کند ولی گاهی که اسم آقا امام زمان (عج) در بحث های بعد از سفر مکه پیش می آمد حضرت آية الله سيبويه (ره) امانش بريده می شد و زار زار اشک فراق می ريخت.
شايد پيش خودش به ما می گفت:
تو مو می بيني و من پيچش مو تو ابرو من اشارتهای ابرو
من که ديگر کاسه صبرم لبريز شده بود سراغ يکی از علماء که خيلی رابطه ی نزديک و صميمی با آية الله سيبويه داشت رفتم و با اسرار زياد ، قضيه ملاقات حضرت آية الله سيبويه با آقا امام زمان (عج) را برايم اين چنين نقل کردند که :
حاج آقای سيبويه با اشك نقل كردند در عرفات خدمت آقا و سيدمان حضرت حجت بن الحسن العسکری (عج) رسيدم و يک ساعت در محضر آقا بودم و دست آقا امام زمان علیه السلام را مي بوسند و آقا هم پيشانی ايشان را می بوسند و حرفهایی که هيچ کسی هنوز خبر ندارد به همديگر می زنند .
برغم مدعيانی که منع عشق کنند جمال چهره تو حجت موجه ماست
قبر مبارک مرحوم آية الله ميرزا احمد سيبويه ( قدس الله نفسه الزکیه ) در حرم حضرت معصومه (س) کنار قبر شهيد مفتح می باشد ، براي شادی روحش صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
نويسنده : حاج آقای داودی
سیری در زندگی عالم وارسته مرحوم حضرت آیة الله آمیرزا احمد سیبویه قدس الله نفسه الزکیه
مرحوم حضرت آیة الله حاج میرزا احمد سیبویه در عالم مکاشفه پدرش را میبیند که در حرم امام حسین (علیه السلام) شفای او را از امام خواست؛ امام فرمود: «ما شفای فرزندت را از خداوند گرفتیم» بعد از این واقعه ، مرحوم حضرت آیة الله حاج میرزا احمد سیبویه خود را آزاد شده ی امام حسین (علیه السلام) میدانست.
به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از فارس، آیتالله میرزا احمد سیبویه در ۲۰ ربیعالثانی ۱۳۳۷ قمری در کربلا به دنیا آمد و در خانهای پر از نور علم و حدیث و معنویت تربیت یافت. وی پس از خواندن دروس مقدماتی و ادبیات، سطوح را نزد پدر و عمویش مرحوم حاج شیخ محمدعلی سیبویه از علمای کربلا، فرا گرفت و سطوح نهایی و خارج فقه را از مرحوم علامه فقیه و حاج شیخ یوسف بیارجمندی شاهرودی که از مجتهدین و علما مبارز کربلا بود، آموخت.
وی در سال ۱۴۰۰ قمری برابر با ۱۳۵۹ شمسی از طرف دولت بعث عراق تسفیر و به ایران رانده شد؛ پس از ورود به تهران به اقامه جماعت، ترویج دین، تبلیغ احکام و ذکر مصائب خاندان رسالت به خصوص سالار شهیدان حضرت ابا عبد الله الحسین (ع) مشغول بود و مخلصانه این وظیفه را ایفا کرد. از این رو اثر عمیقی در مستمعین و شنوندگان خود میگذاشت.
هوای نفس انسان را به اسفل سافلین میبرد
مهدی صادق نژاد، یکی از بستگان نزدیک مرحوم سیبویه در بیان خاطراتی از آن مرحوم در گفت و گو با خبرنگار اجتماعی باشگاه خبری فارس «توانا» اظهار داشت: مرحوم سیبویه بسیار مراقب بود که دل کسی را نشکند؛ چنانچه میان بچهها اختلافی پیش میآمد با درایت و بدون اینکه طرف شخص خاصی را بگیرد، در حل اختلاف کمک میکرد، صبور بود و به مردم بسیار احترام میگذاشت و ساعاتها به گفت و گو با آنها میپرداخت.
وی در ادامه بیان کرد: مرحوم سیبویه به هیچ عنوان از هیچ یک از جناحهای سیاسی حمایت نمیکرد و کاملاً بیطرف بود و با همه با هر سلیقه سیاسی که داشتند، رابطه حسنه برقرار میکردند و ارادت خاصی به مقام معظم رهبری داشت.
صادق نژاد افزود: مرحوم سیبویه معتقد بود، هوای نفس انسان را به اسفل سافلین میبرد و چنانچه هر انسانی در راه رسیدن به اهداف خود به یک هدف الهی بنگرد، دچار چالش نمیشود. شاید افراد دارای اعتقادات مختلفی در رسیدن به یک هدف الهی باشند، ولی مهم این است که هدفشان یکی است.
وی ادامه داد: هنگامی که ما نوجوان بودیم و وظیفه داشتیم هر روز صبح برخی از کارهای منزل از جمله خرید نان را انجام دهیم، مرحوم سیبویه ما را از خواب بیدار نمیکرد و با وجود اینکه حدود ۷۰ سال سن داشتند، بعد از نماز صبح خودشان برای خرید نان از منزل خارج میشدند.
این فامیل و هم خانه مرحوم سیبویه اظهار داشت: مرحوم سیبویه در بسیاری از کارهای منزل کمک میکردند و اگر از ایشان میخواستیم که به خود زحمت ندهند و این کار را به خانمها واگذار کنند، در پاسخ میگفتند که وقتی روی منبر از مردم میخواهم در کارهای منزل به خانمهای خود کمک کنند، چنانچه خود عمل نکنم، عالم بیعمل میشوم.
میرزا احمد سیبویه خود را آزاد شده امام حسین (ع) میدانست
صادق نژاد بیان کرد: پدر و مادر مرحوم سیبویه در یک روز از دنیا رفتند و زمانی که آنها فوت کردند، مرحوم سیبویه در بستر بیماری بود و پزشکان از بهبودش قطع امید کرده بودند. مرحوم سیبویه ۲۰ روز بعد از فوت والدینش زمانی که کمی بهبود یافته بود، متوجه فوت آنها میشود.
وی گفت: بعد از اینکه میرزا احمد سیبویه (ره) بهبود یافت، گفت «در بستر بیماری در عالم مکاشفه بودم، همراه پدرم در حرم امام حسین (ع) ایستاده بودیم؛ پدرم از امام حسین (ع) شفای مرا خواست. حضرت اباعبدالله (ع) فرمودند: «اجلش رسیده است» و پدرم امام حسین (ع) را به مادرش حضرت زهرا (س) قسم میدهد و میگوید: اگر شما بخواهید، میشود.
وی ادامه داد: مرحوم سیبویه گفت، امام حسین (ع) به داخل حرم رفتند و بعد از مدتی بیرون آمدند و خطاب به پدرم فرمودند: «ما شفای پسر شما را از خدا گرفتیم.» بعد از این واقعه مرحوم سیبویه بارها میگفتند که من آزاد شده امام حسین (ع) هستم.
عمری بندگی مرحوم سیبویه را به یقین رسانده بود
مهدی صادق نژاد ( برادر خانم پسر آیه الله میرزا احمد سیبویه ) گفت: حدود ۷ سال پیش، دهه آخر صفر مراسم روضه داشتیم و برای برپایی روضه پول کافی در اختیار نداشتیم، زیرا بیشتر درآمد، خرج رفع مشکلات افراد نیازمندی که مرتباً در منزل مرحوم سیبویه رفت و آمد داشتند، شده بود.
وی افزود: در پی فراهم کردن هزینه روضه بودیم که مرحوم سیبویه از من خواست تا همراهش به حرم حضرت معصومه (س) بروم. وقتی که به حرم رسیدیم، مردم با اشتیاق به سمت وی آمدند و ایشان نیز چند ساعتی را به صحبت با آنان پرداخت.
صادقنژاد ادامه داد: بعد از اینکه صحبت مرحوم سیبویه با مردم تمام شد، سوار ماشین شدیم و راهی منزل یکی از بستگان بودیم که مرحوم سیبویه گفت: «گرفتم»؛ هرچه اصرار کردم که چه چیزی را گرفتید، ایشان در پاسخ میگفت: «به تهران که برسیم میگویم که چه چیز را گرفتم».
وی بیان کرد: در تهران مرحوم سیبویه مریدی داشت به نان آقای «دبیرچی» که راننده تاکسی بود. بعد از نماز ظهر و عصر ایشان به همراه فردی ناشناس به دیدن مرحوم سیبویه آمد و پاکتی که حاوی پول بود را به میرزا احمد داد.
صادق نژاد اظهار داشت: دبیرچی وقتی از شهریار به سمت تهران میآمد، شخصی را سوار میکند؛ در راه شخص ناشناس به دبیرچی میگوید که مبلغی را برای مراسم امام حسین (ع) نذر کرده است و از دبیرچی میخواهد چنانچه کسی را میشناسد که مراسم روضه امام حسین (ع) را برپا میکند به او معرفی کند تا پول را در اختیارش قرار دهد.
وی بیان کرد: دبیرچی مرید علمای دیگری نیز بود، اما در آن لحظه مرحوم سیبویه به ذهنش میرسد و ایشان را به فرد ناشناس معرفی میکند، بعد از آن ماجرا چند بار از آقای دبیرچی سراغ آن مرد ناشناس را گرفتم که آقای دبیرچی میگفت، «بعد از آن ماجرا دیگر آن مرد را ندیدم».
صادق نژاد افزود: اینها خاطره و داستان نیست، بلکه واقعیتهایی است که مرحوم سیبویه با عمری بندگی به آنها رسیده و از این قبیل موارد در زندگی مرحوم سیبویه زیاد بود.
مرحوم سیبویه احترام به افراد مسن را راهی برای پیشرفت در مسیر الیالله میدانست
وی اظهار داشت: مرحوم سیبویه زمانی که مراسم روضه امام حسین (ع) را برپا میکرد از روضهخوانهای مسن دعوت میکرد تا در مجالس، روضهخوانی کنند و به ازای یک شب، مبلغ ۱۰ شب را به آنها پرداخت میکرد.
صادق نژاد ادامه داد: این افراد به دلیل بالا بودن سنشان به مجالس زیادی دعوت نمیشوند از این رو به خاطر اینکه آنها نیز از پس مخارج زندگی برآیند و ارزش کارشان به دلیل کهولت سن پایین نیاید، مرحوم سیبویه از آنها دعوت میکرد تا در مجالسی که برپا میکرد، روضه بخوانند.
وی افزود: یکی از دلایل مرحوم سیبویه برای دعوت از روضهخوانهای مسن در مجالسش این بود که ایشان بزرگترها را مایه برکت مجلس میدانست و معتقد بود که نباید تجربیات آنها زیر سؤال رود؛ مرحوم سیبویه معتقد بود این افراد عمری برای امام حسین (ع) روضه خوانده و از اهلبیت (ع) احترام کسب کردهاند، از این رو احترام به دیگران به خصوص افراد مسن را با هدف پیشرفت روحیات الهی سفارش میکرد.
شیطان را در خود له کردهام
صادق نژاد اظهار داشت: روزی فردی پشت سر مرحوم سیبویه غیبت میکند که توسط یکی از طلبهها به گوش مرحوم سیبویه میرسد. شبی در مجلسی که در ماه رمضان برپا شده بود، مرحوم سیبویه و آن شخص نیز حضور داشتند. مرحوم سیبویه طوری رفتار کرد که انگار اتفاقی نیفتاده است، حتی زمانی که مجلس به پایان رسید، مرحوم سیبویه کفشهای آن شخص را جلوی پاهایش جفت کرد.
وی ادامه داد: وقتی که با اعتراض من رو به رو شد، گفت: «من شیطان را در خود له کردم که مبادا در درون من نسبت به ایشان ذرهای کدورت پیش آید».
صادق نژاد بیان کرد: زندگی با مرحوم سیبویه برای من سراسر درس بود، اما بزرگترین درسی که از مرحوم سیبویه گرفتم، این است که در همه کارها خدا را در نظر بگیرم تا دچار درگیری درونی نشوم و نسبت به مردم تواضع داشته باشم.
مرحوم سیبویه برای سادات احترام خاصی قائل بود
سید مهدی حائری زاده، یکی از شاگردان مرحوم سیبویه نیز در خصوص ویژگیهای آن مرحوم اظهار داشت: میرزا احمد سحرخیز و بسیار اهل مناجات بود. معمولاً چند ساعت قبل از اذان صبح بیدار میشد و به مناجات در شب میپرداخت.
وی افزود: از ویژگیهای برجسته مرحوم سیبویه، احترام بینظیری بود که نسبت به سادات داشت. هرگاه در منبر مینشست و سیدی وارد مجلس میشد از منبر پایین میآمد و دست سید را میبوسید و مجدداً بر منبر مینشست.
این شاگرد مرحوم سیبویه بیان کرد: احترام ایشان به سادات تا جایی بود که هرگاه سیدی را ملاقات میکرد، به احترامش تمام قد میایستاد و دست ایشان را میبوسید و برای او ذکر صلوات میداد.
وی گفت: از مرحوم سیبویه شنیدهام که هر چه خداوند به ایشان داده از برکت احترامی است که نسبت به سادات داشت؛ به طوری که تا به آن سن که نزدیک ۹۰ سال داشت، سوزن را نخ میکرد، بدون اینکه احتیاجی به عینک داشته باشد.
آقای حائری اظهار داشت: مرحوم سیبویه گاهی به منزل ما میآمد و در حیاط کنار باغچه مینشست و میفرمود «آمدهام که احترام سادات را بجا آورم و در محضر حضرت زهرا (س) بگویم که فرزندانش را دوست دارم». همچنین مرحوم سیبویه گاهی به محضر مقام معظم رهبری میرفت و در مجالس خصوصی برای ایشان روضه میخواند.
آقای حائری با اشاره به دیگر خصوصیات مرحوم سیبویه عنوان کرد: ایشان بسیار انسان منزه و پاکی بود و هر شب بعد از نماز خود را مقید میدانست که حدود ۲۰ دقیقهای در مسجد برای مردم صحبت کند و معمولاً ذکر توسل به سیدالشهدا (ع) را داشتند.
وی اظهار داشت: یک روز به اتفاق چند نفر از دوستان خدمت حاج میرزا احمد سیبویه رسیدیم. در آنجا از ایشان سؤال کردیم که از بین روضههایی که خوانده میشود، کدام را بیشتر دوست دارید؟ ایشان در پاسخ فرمودند «نسبت به روضه حضرت زینب (س) و حضرت عباس (ع) بسیار ارادت دارم».
آقای حائری بیان کرد: مرحوم سیبویه بسیار متواضع و فروتن بود و از هر گونه تکبر دوری میکرد، تواضع و اخلاص ایشان بینهایت بود و چنانچه پولی به دستش میرسید که باید در بین فقرا تقسیم میکرد، ۲۴ ساعت نمیگذشت که پول را به دست نیازمند میرساند.
وی تصریح کرد: بعد از فوت ایشان، یک شب مرحوم سیبویه را در خواب دیدم، از ایشان پرسیدم «کجا هستید؟» و ایشان جواب دادند «جایگاهی برای من در اینجا درست کردهاند که صبح تا شب در محضر اهلبیت (ع) همچنان وظیفه نوکری خود را انجام میدهم».
این شاگرد مرحوم سیبویه ادامه داد: قبر مبارک حضرت آیتالله میرزا احمد سیبویه (ره) در حرم حضرت معصومه (س) کنار قبر شهید مفتح است و هر هفته متوسلین به حضرت عباس (ع) در آنجا مجلس روضه برپا میکنند.
منبع : شیعه نیوز
« دوستي با خدا » از زبان مرحوم آيتالله سيبويه
خبرگزاري فارس: مرحوم آيتالله ميرزا احمد سيبويه معتقد بود؛ حضور قلب انسان را بهتر به خدا ميرساند نسبت به كسي كه اعضا و جوارحش را خسته ميكند، مرتب نماز ميخواند، در حالي كه دلش جاي ديگري است.
به گزارش خبرنگار آيين و انديشه فارس، آيتالله ميرزا احمد سيبويه در ۲۰ ربيعالثاني ۱۳۳۷ قمري در كربلا به دنيا آمد و در خانهاي پر از نور علم و حديث و معنويت تربيت يافت. وي پس از خواندن دروس مقدماتي و ادبيات، سطوح را نزد پدر و عمويش مرحوم حاج شيخ محمدعلي سيبويه از علماي كربلا، فرا گرفت و سطوح نهايي و خارج فقه را از مرحوم علامه فقيه و حاج شيخ يوسف بيارجمندي شاهرودي كه از مجتهدين و علما مبارز كربلا بود، آموخت.
وي در سال ۱۴۰۰ قمري برابر با ۱۳۵۹ شمسي از طرف دولت بعث عراق تسفير و به ايران رانده شد؛ پس از ورود به تهران به اقامه جماعت، ترويج دين، تبليغ احكام و ذكر مصائب خاندان رسالت به خصوص سالار شهيدان حضرت اباعبداللهالحسين (ع) مشغول بود و مخلصانه اين وظيفه را ايفا كرد. از اين رو اثر عميقي در مستمعين و شنوندگان خود ميگذاشت.
قبر مبارك آيتالله ميرزا احمد سيبويه (ره) در حرم حضرت معصومه (س) كنار قبر شهيد مفتح است و هر هفته متوسلين به حضرت عباس (ع) در آنجا مجلس روضه برپا ميكنند.
انتشار اين مطلب به بهانه انتشار فايل صوتي سخنان آيتالله سيبويه با موضوع «دوستي خدا» در پايگاه اطلاعرساني مؤسسه تبليغ و انفاق امام زمان (ع) است. گوشهاي از نظرات آيتالله ميرزا احمد سيبويه در خصوص «دوستي با خدا» را ميخوانيم.
* قلب بيش از عمل بدون خضوع انسان را به خدا نزديك ميكند
خوشا به حال كسي كه به خدا نزديك باشد؛ نزديك يعني اينكه او بدن، حرف، دل و عمل صالحش به خدا نزديك است. امام جواد (ع) در اين باره ميفرمايد: «القصد الي الله تعالي بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالأعمال»؛ «با دلها به سوي خداوند متعال آهنگ نمودن، رساتر از به زحمت انداختن اعضا با اعمال است» (مسند الامام الجواد، ص ۲۴۴) يعني كه انسان با دلش به خدا توجه كند. اين انسان وقتي كه در رختخواب خوابيده دلش پيش خداست، اما به قلب. اين حالت انسان را بيشتر به خدا ميرساند نسبت به كسي كه اعضا و جوارحش و خودش را خسته كند، مرتب نماز بخواند و ركوع و سجود انجام دهد، در حالي كه دلش جاي ديگري باشد.
قرآن ميفرمايد: «بسمالله الرحمن الرحيم، قد افلح المؤمنين، الذين هم فى صلاتهم خاشعون» خشوع در پيشگاه حضرت احديت. آقاي شيخ عبدالكريم يزدي حائري، آنقدر متواضع بود كه آن مرجعيت و زعامت، او را عوض نكرده بود. مولا بايد اينجور باشد كه امام فرمود؛ «به من خدمتگزار بگوييد بهتر است كه رهبر بگوييد.»
* آسايش را در آخرت جستجو كنيد
دنيا جاي راحتي نيست. راحتي در دنياي بعدي است. خطاب شد؛ «يا موسي! أني وضعت الراحة في الجنة والناس يطلبونها في الدنيا فلن يجدوها قط»؛ «اي موسي! مردم در دنيا به دنبال راحتي و آسايش ميگردند، من آسايش را در بهشت قرار دادم نه در دنيا» حال، سختيهاي دنيا را چگونه بايد تحمل كرد. اين بسته به ايمان شخص دارد. لذا حضرت ميفرمايد «مرارة الدنيا حلاوة الاخرة»؛ «تلخي در دنيا، شيريني در آخريت است.» اينكه برخي ميگويند دنيا نقد است و بايد آن را چسبيد، اشتباه ميكنند. خداوند متعال بندگانش را دوست دارد. حالا برخي بندگانش گرفتار ميشوند، مثلاً مريض ميشوند يا دربدر ميشوند؛ اينها هم لطف از طرف حق است. چون دوستش ميدارد.
شخصي عرض كرد يا رسولالله، «ذهب مالي وسقم جسمي»؛ «مالم از دستم رفته و بدنم مريض شده» حضرت در جواب فرمود: «لا خير في رجل لايذهب ماله ولا يسقم جسمه»؛ «خير نيست در كسي كه هيچ وقت ضرر مالي به او نرسد و هيچ گاه بدنش مريض نشود.» ابن را علما نوشتهاند كه پيغمبر را به همراه برخي اصحاب به يك مهماني دعوت كردند. در حياطي كه يك درخت داشت نشستند. مرغي روي آن درخت آشيانه كرده و تخم گذاشته بود. تخم از بالا به زمين افتاد اما نشكست. صاحب منزل عرض كرد؛ يا رسولالله، در تمام عمرم به من ضرر وارد نشده است، الآن ديديد كه تخم افتاد اما نشكست. حضرت بلند شد و به بيرون رفت و فرمود: «در طعام تو خيري نيست.»
* بيماري يك شب مؤمن، كفاره يك سال گناه اوست
روايت از معصوم (ع) است كه در آن ميفرمايد: «مؤمن كه يك شب را تب ميكند، كفاره يكسال گناهش هست.» مؤمن در اين حالت تزكيه ميشود. ما دو نوع تزكيه داريم. يكي روزه است كه روزهدار مزكي است و از رذائل و مرضهاي روح تزكيه ميشود و ديگري هم اينكه بدن از مرض تزكيه ميشود.
روزي در كربلا مريض شده بودم، خدا شفا داد و آمدم بيرون كه به حرم مشرف شوم. در بازار دوستي به نام حاج حسن عطار را ديدم، سلام داد. صدايش هنوز در گوشم است كه گفت؛ «آميرزا احمد، تو ديگر از گناه پاك شدي، حال مواظب باش ديگر گناه نكني.»
* راههاي نزديك شدن خدا
كليد نزديك شدن به خدا تقواست. پرهيز از گناه است. حتي نيت گناه هم اثر ميكند. اما چه چيزي باعث دوري از خدا ميشود.
غفلت، غضب از ذكر خدا ما را از خدا دور ميكند. كسي كه از ياد خدا اعراض كند، دنيايش تلخ است. قرآن در اين باره ميفرمايد: «كسي كه عمل صالح به جا بياورد، مرد يا زن، ما به او حيات خوش، حيات طيبه، زندگاني شيرين اعطا ميكنيم.»
* خدا ردّ پا دارد!
رد پاي خدا، مخلوقات و موجودات و سماوات و زمينها و كوه و دريا و صحرا و دشت است. اينها همه رد خدا هستند كه حضرت حق خطاب ميكند به حضرت رسول (ص)؛ «اگر از بتپرستان بپرسيد كه چه كسي اين زمين و آسمانها را آفريده است؟ ميگويند خدا، بگو پس چرا ايمان نميآوريد؟» در زندگي آدمها هم ردي از خدا وجود دارد. پس چرا گاهي فراموش ميكنيم كه خدا وجود دارد؟ «اسلام به ذات خود ندارد عيبي / هر عيب كه هست در مسلماني ماست» خدا رحمت كند مرحوم شوشتري را شعري را در همين خصوص ميخواند؛ «نه هر كس شد مسلمان ميتوان گفتش كه سلمان شد / كز اول بايدش سلمان شد وآنگه مسلمان شد»
مقام و عدد سلمان به جايي ميرسد كه درباره مقام مسلمان، حضرت رسول (ص) ميفرمايد: «به درستي كه اشتياق به رتبه سلمان در بهشت بيشتر است تا سلمان به بهشت.»
نظرات شما عزیزان: